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Conciencia y poder de transformación

Un grupo de trabajo vinculado a la CCEB (Coordinadora Catalana d'Entitats Budistes) ha creado el documento llamado "Manifiesto por una Economía Budista", mediante el cual se quiere plantear un espacio de reflexión para transformar la economía desde la Conciencia, con…

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Quiero contarte mi propia experiencia

Selección de Francesc Torradeflot. ------- Este monje y reformador francés del siglo XII, era un espiritual que se vio obligado por las circunstancias a implicarse mucho en su realidad social y política. Lleno, por ello, de claroscuros, quizá por eso es especialmente significativa su calidad humana profunda y la capacidad y gracia de su expresión. Fue uno de los primeros espirituales en descubrir que además del "libro" de la creación y de la Escritura, había un libro aún más cercano que era el de la propia experiencia y, en su caso, ésta era una experiencia cálida, la del amor.
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Naturaleza poética de la espiritualidad Vista desde la epistemología poética de Octavio Paz

Nuestra reflexión cubrirá los cuatro puntos a los que acabamos de aludir: origen y pretensión que, de acuerdo a Octavio Paz, poesía y religión comparten; qué es la poesía y funciones que cumple; la religión, su origen y función, en comparación y contraste con la poesía –los tres puntos citados, de acuerdo a Octavio Paz–; y como cuarto punto, el nuevo concepto de religión que a nuestro juicio, a partir de la concepción perspicaz y certera de Paz sobre la poesía, habría que postular.
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La verdad es una

Rabí Nachman de Breslau (1772-1810) nació en Ucrania y era nieto del Baal-Shem Tov, el fundador del jasidismo; impulsor y figura destacada de esta corriente espiritual del judaísmo que se esforzaba por convirtir la vida cotidiana en alabanza y búsqueda de la verdad. Ofrecemos aquí una pequeña selección de aforismos. (Fuente: Rabí Nachman de Breslau. La silla vacía. J.J. de Olañeta. Los pequeños libros de la sabiduría, 12) --------- La verdad es sólo una. La mentira, muchas. La falsedad hace que el ojo de la mente vea doble, de manera que lo que es uno parecen ser dos y lo que es una unidad aparece dividido. (LM,I,51)
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Cantos

Sri Sankaracarya, Sankara, sabio de la India, del s.VIII, la más “clásica” de las voces de la filosofía vedanta advaita. De : Shankarâchârya. Hymnes et chants vedantiques. Paris : M.Allard ; éds. Orientales, 1977. 76 p. Para puja –La adoración suprema- ¿Cómo venerar…

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Mahoma. Una sola tribu

“Hace muchos años, en las lejanas tierras de Arabia, un muchacho, apacentaba  las ovejas de su tío Abu Tálib. Se llamaba Mahoma. Había nacido hacia el año 570 en la Meca…”  ¿Cómo era el mundo en el que creció el…

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Ubuntu. Sobre la naturaleza de la comunidad humana

En nuestra Weltanschauung africana, nuestra cosmovisión, tenemos el concepto de Ubuntu. En xhosa decimos: “Umntu ngumtu ngbantu”. Esta expresión es muy difícil de traducir, pero podríamos verterla de este modo: “Una persona es persona a través de otras personas”. Necesitamos…

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Siddhârta Gautama. Por propia experiencia

Publicado en: Las religiones, cinco llaves. Octaedro, 2007 Dos jóvenes brahmanes, Vasettha y Bharadvaja , hablaban un día sobre su condición de superioridad sin ponerse de acuerdo. - Somos brahmanes de nacimiento. Si tú y yo hemos nacido brahmanes es…

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