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ZEN
Zen es la traducción japonesa de la palabra china Chan. Un poco de historia del budismo del Japón El budismo llega al Japón en la primera mitad del siglo sexto desde China y Corea. No como resultado del fervor de unos misioneros venidos del continente sino como instrumento político del rey Paekche. Este hecho ocasionará problemas de aceptación por parte del pueblo que continuará practicando el Shinto que estaba muy establecido en la base de la estructura social japonesa. La…
Sobre el conocimiento silencioso [ primera parte ]
Contenido: 1. El conocimiento silencioso, una explicación laica.2. La naturaleza del conocimiento silencioso. 3. La guía hacia el conocimiento es el discernimiento interior.4. El papel de las escrituras en el conocimiento.5. El papel de la doctrina en el conocimiento.6. La función del maestro en el conocimiento.7. La enseñanza de los maestros.8. La función de la experiencia en el camino del conocimiento.9. La función de la religión en el camino del conocimiento.10. La moralidad como camino al conocimiento.11. La plegaria.12. Epílogo…
VIDEO ENTREVISTA A MARIÀ CORBÍ
¿Qué es la cualidad humana profunda? ¿Cómo cultivarla en el siglo XXI? En esta serie de entrevistas la empresaria Queralt Prat dialoga con Marià Corbí sobre meditación, silencio, vida cotidiana y búsqueda interior. Corbí ahonda sobre la aportación del conocimiento silencioso, sobre el cultivo de una espiritualidad laica, sin creencias, encarnada en la realidad presente.
Sobre el conocimiento silencioso [ primera parte ]
Contenido: 1. El conocimiento silencioso, una explicación laica.2. La naturaleza del conocimiento silencioso. 3. La guía hacia el conocimiento es el discernimiento interior.4. El papel de las escrituras en el conocimiento.5. El papel de la doctrina en el conocimiento.6. La función del maestro en el conocimiento.7. La enseñanza de los maestros.8. La función de la experiencia en el camino del conocimiento.9. La función de la religión en el camino del conocimiento.10. La moralidad como camino al conocimiento.11. La plegaria.12. Epílogo…
LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y LAS IDENTIDADES CULTURALES
Antonio Bolívar * La cuestión central en educación, como hemos apuntado antes*, es cómo la ciudadanía, debidamente reformulada hoy, pueda ser un modo de conciliar el pluralismo de la escuela común y la condición multicultural. Entre la Escila de una ciudadanía homogénea (asimilacionismo) y la Caribdis de una ciudadanía diferenciada (segregación o marginalización), la educación intercultural de la ciudadanía busca compatibilizar un núcleo ético y cultural común con el reconocimiento de las diferencias de cada grupo y con los…