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Yoga del coneixement a Can Bordoi – EXERCICI 6

Aquest text correspon als exercicis proposats per Marià Corbí durant el cap de setmana de pràctica del Jñana Yoga o Yoga del coneixement a Can Bordoi al gener del 2008. Es prenen com textos de referència el Yoga Vâsishta de Valmiki i el Mathnawi de Rumi.

Tema:
Anem a treballar sobre la irrealitat del sentiment d’ego i sobre la necessitat de fer peu en una dimensió del nostre propi existir que és en la nostra pròpia interioritat, perquè és la nostra vertadera realitat.

Ho farem des de una doble perspectiva: treballarem la irrealitat del sentiment de l’ego des del Yoga Vâsishtha; i treballarem la necessitat de fer peu en un nivell del nostre propi interior des de Rumí.

Parlen del mateix i exhorten al mateix, però amb estils i plantejaments molt diferents, però, al meu parèixer, complementaris i confluents ..

Començarem amb textos i comentaris del Yoga Vâsishtha (des de l’exercici 1 fins el 5) i seguirem amb textos inspirats en Rumí (exercicis 6 i 7).

EXERCICI 6.
Las vastas regiones del alma.

Las vastas regiones del alma son nuestro propio interior. Un lugar, que es un no-lugar, más allá de los estratos del ego. Un vasto lugar no-lugar que es como un jardín por el que uno se puede pasear sin pies y que puede comprender y amar, sin cabeza, ni corazón. Vasta extensión en la que, sin ojos ni manos, se pueden recoger rosas.

Esas vastas regiones del alma, más amplias que la tierra y más extensas que los cielos sin límites, hacen estallar las estrecheces en las que el ego encierra al corazón y a la mente.

Vive con un corazón y una mente en el que quepan todos los universos.

Reside en esas vastas regiones que hay en tu propia alma y podrás caminar por el mundo, sin la espina en el pie del ego, reconociendo y amando “lo que es”.

Ve al trabajo residiendo en ese lugar no-lugar, que es la sede de la paz y la benevolencia.

Las vastas regiones del alma son el espacio infinito. Pero el espacio infinito es el no-espacio. Las vastas regiones del alma son, pues, el no-espacio, generador de todos los espacios, finitos e infinitos.

Sin embargo, hablar de las vastas regiones del alma es usar dos imágenes que ni describen aquello a lo que se refieren, ni se compaginan entre sí. El alma está más allá de las categorías espaciales, por tanto, difícilmente puede poseer vastas regiones. Por otra parte, la imagen “vastas regiones del alma” alude a dimensiones del existir que se sitúan más allá de la localización espacio-temporal del ego.

Ese modo de hablar en imágenes, y en imágenes que se contradicen entre sí, es una forma acertada de referirse a los niveles del propio existir que no se pueden nombrar.


La voz de la dimensión absoluta del existir.

La voz de la dimensión absoluta del existir llega a todo hombre y a toda criatura. Todo sonido y toda palabra son sólo como resonancias, como eco de esa voz primigenia y única.

Todos los hombres de todos los pueblos de la tierra oyen esa voz, que se emite sin boca y se oye sin oídos. Todos, si llegan a la categoría de humanos, tienen noticia de esa dimensión absoluta del existir, que es como un canto silencioso, pero perceptible.

Hasta los árboles, las plantas y las piedras tienen noticia de esa voz, porque sólo existir es ya oír esa voz.

Oír esa voz es oír la pregunta sin palabras “¿no soy Yo?”; y es, también, la respuesta “sí”.

Por ello, todo existir es nada fuera de Él, fuera de esa dimensión absoluta de lo real.

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