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YHVH es sinónimo de libertad.
[…] YHVH es sinónimo de libertad. Es el preámbulo de las diez Palabras (en hebreo este pasaje no se conoce como "mandamientos", dibrot significa palabras, no mandamientos) no leemos "no tengas más Dios que Dios" si no "no hay otro Dios (Elohim)". No es una orden, es una proposición, la indicación de un camino, de una dirección, de un proyecto: camino de liberación. Somos esclavos de la imagen que nos hacemos de Dios, y, antes que nada, esclavos de la…
Reflexiones sobre las expectativas
Quien tiene expectativas con respecto a la realidad, intenta forzarla para que entre en su molde. Un molde trazado por el deseo y fijado por el miedo. Cada uno de nosotros tiene una expectativa central, generada por nuestro miedo más central. Pero la realidad no es nuestro molde; no cabe en él. No cabe en los estrechos moldes del miedo Quien espera algo de alguien o de algo, quiere forzar a ese alguien o a ese algo a que cumpla…
Un cosmos que danza
Para el derviche, cuanto existe danza, del átomo a los planetas que gravitan en el universo. Danzan los animales, la lluvia, el viento, también las piedras, los árboles y el ser humano. Todo es samâ, todo danza al son de una misteriosa melodía, interpretada en la distancia por un ejecutante invisible, como dijera Einstein. No existe en la creación más que vida y la esencia de ésta es el movimiento, la (re)creación renovada, en cada sístole y diástole, de una…
Srimad Bhagavatam
El rei Yadu preguntó a Avadhuta: - Te saludo, oh sabio. ¿Podrías decirme qué maestro benevolente te ha otorgado el conocimiento supremo? Y el sabio Avadutha le respondió: Oh rey, ando por esta tierra con espíritu libre después de haber recibido la sabiduría de muchos maestros. He aprendido de la tierra, del aire, del agua, de la luna, del sol, del ciervo, del pez, de la serpiente, incluso de la araña. Como el Agua dulce y pura, así es el…
EL PLURALISMO RELIGIOSO COMO REVOLUCIÓN
Frédéric Lenoir* El reconocimiento del pluralismo religioso como un hecho espiritual positivo (y no sólo como un hecho consumado) es una posición teológica relativamente nueva. […] En el contexto de la ultramodernidad, vemos cómo se elaboran verdaderas teologías de la diversidad religiosa a través de las cuales el pluralismo espiritual de la humanidad ya no se considera un mal que hay que suprimir, sino, por el contrario, un valor. Para comprender el alcance de esta revolución -que sigue siendo marginal…