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La educación es una actividad lenta

es un fragmento del libro de Joan Domènech Francesch: Elogio de la educación lenta. Barcelona, Graó, 2009. pgs. 82-86. La educación es un recorrido lento con muchas estaciones, en el cual, a través de una multitud de situaciones, las personas van haciendo un proceso que les ayuda a crecer intelectual y emocionalmente. La educación en profundidad que lleva a la comprensión de los fenómenos y del mundo, y que va más allá de una simple transmisión, es dilatada en el tiempo.             La educación es una actividad lenta, por su propia naturaleza. Hablamos de la educación que transforma el conocimiento en sabiduría, la educación que se hace en profundidad. ¿Pero es que puede haber una educación que pretenda consolidarse, hacerse tan amplia como sea posible y ser compartida por el mayor número de personas, que no tenga que alargarse en el tiempo? En la escuela, todo se desarrolla rápidamente y…

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Un orden imaginado. La función de los mitos

Fragmento de la obra de Y.N. Harari: De animales a dioses. Breve historia de la humanidad. (Debate, 2015) Los pocos milenios que separan la revolución agrícola de la aparición de ciudades, reinos e imperios no fueron suficientes para permitir la evolución de un instinto de cooperación en masa. A pesar de la carencia de estos instintos biológicos, durante la era de los cazadores-recolectores, cientos de extraños pudieron cooperar gracias a sus mitos compartidos. Sin embargo, dicha cooperación era laxa y limitada. Cada cuadrilla de sapiens continuó desarrollando su vida de manera independiente y proveyendo la mayor parte de sus necesidades. Un sociólogo arcaico que hubiera vivido hace 20.000 años, que no tuviera conocimiento de los acontecimientos que siguieron a la revolución agrícola, bien pudiera haber llegado a la conclusión de que la mitología tenía muy pocas posibilidades de salir airosa. Los relatos sobre espíritus ancestrales y tótems tribales eran lo…

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Ensayo de creación de un proyecto axiológico para Cataluña

Presentamos el ensayo de creación de un proyecto axiológico* para Cataluña realizado por M. Corbí, extraído de su último libro Protocolos para la construcción de organizaciones creativas y de innovación. Principios de epistemología axiológica 3 .         Como dice el mismo autor se trata de un intento de creación de  ‘un proyecto axiológico, no un proyecto económico, ni industrial, ni un proyecto político. […] al que no afecte demasiado que Cataluña sea una comunidad autónoma de España, o sea un estado federado de la federación española o un país independiente en Europa.     Su pretensión es generar un proyecto que motive ‘para convertir a Cataluña, en una completa sociedad de conocimiento, en el espacio de tiempo más corto posible.’   Y como todo proyecto axiológico colectivo de una sociedad de conocimiento deberá partir de ‘la voluntad de asumir, con todas sus consecuencias, el destino que se ha…

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La sociedad del conocimiento y el futuro de Cataluña

 La sociedad del conocimiento y el futuro de Cataluña Jaume Agustí Cullell, ex-investigador científico del Instituto de Investigación en Inteligencia Artificial del CSIC. jaumeagusti@gmail.comParticipación en la mesa rodona: LA SOCIETAT del  CONEIXEMENT i el FUTUR de CATALUNYA. Organizada por la ANC de Palautordera el 10 de Julio 2015  Introducción. No sorprenderá a nadie si digo que estamos en crisis. Lo atestiguan cada día las páginas de los periódicos o, a nivel más personal, por ejemplo las crecientes situaciones de estrés y depresión que se han convertido en un problema social importante. Estamos viviendo una crisis colectiva que, tras una larga gestación, hoy se nos manifiesta en forma de crisis diversas: individuales, sociales, políticas, económicas, también ecológicas. No somos lo suficientemente conscientes del tipo de sociedad que inexorablemente, sin posibilidad de volver atrás, se está gestando y desarrollando actualmente: la llamada Sociedad del Conocimiento. Nunca como ahora nos habíamos encontrado inmersos en…

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Protocolos para la construcción de organizaciones creativas y de innovación. Principios de epistemología axiológica 3

La colectividad humana se encuentra en una situación que jamás antes se había producido. Siempre ha habido grandes cambios a lo largo de la historia humana. En el conjunto de nuestra especie ha habido sociedades que, a la vez que estaban en tránsito, en puntos centrales permanecían estables. Podríamos decir que convivían las transformaciones culturales, nunca tan rápidas como ahora, con gran estabilidad en lo fundamental. Esta es la situación en que hemos vivido hasta hace no mucho. Las sociedades llamadas de conocimiento están forzando el cambio de las colectividades, en todos sus parámetros, a causa de la globalización de las comunicaciones, de la ciencia y la tecnología y de los modos de vida.  Desde un punto de vista de los valores, todas las sociedades se ven forzadas a tener en cuenta en sus proyectos axiológicos colectivos (PAC) la motivación para la transformación constante y el cambio continuo que han…

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