MANTRA YOGA
capítulo de la obra: AMRITA GUITA (Cántico de Inmortalidad), de Sri Swami Sivananda Maharaj (más información) --- I. Mantra-Yoga es una ciencia exacta. "Mananat tryate iti Mantrah..."por Manan -recuerdo constante- el hombre se libera del ciclo de reencarnaciones sucesivas. Este es el poder del Mantra. 2. Cada Mantra ha sido transmitido al mundo por un Rishi. Posee un matra (ritmo). un Devata (deidad) . Un Bija (semilla que le confiere un poder especial) .Shakti (energía). y kilakam (hase). 3. Un mantra es divinidad. El Mantra y el Devata que lo preside son uno. El propio Mantra es el Devata. El mantra es el poder divino, o Daivi Shakti que se manifiesta en un sonido del cuerpo. La constante repetición del mantra con fe, devoción y pureza aumenta Shakti, la energía del aspirante, purificando y despertando el mantra-chaitanya latente en el mantra, y otorgando Mantra siddhi al Sadhaka, la iluminacidn, la…
AMRITA GUITA (Cántico de inmortalidad)
AMRITA GUITA (Cántico de Inmortalidad), es un don a los aspirantes a la Verdad. Colma la necesidad de muchos aspirantes espirituales, deseosos de obtener un resumen de la esencia del Sadhana Yoga, de los fundamentos de la vida espiritual, y de la flor y nata de las escrituras que leen o recitan diariamente. AMRITA GUITA es una escritura para el Swadyaya (lectura espiritual diaria). Sri Swami Sivananda Maharaj en su inimitable y peculiar estilo, ha sabido resumir en este pequeño libro la mismísima esencia de la doctrina de todas las religiones, enhebrándolas en esta guirnalda de proverbios sobre el yoga, que sin duda inspirarán y elevarán al lector. AMRITA GUITA habla de todo aquello que uno necesita conocer y practicar. Amrita Guita señala el camino hacia la inmortalidad. El estudio diario de esta preciosa lectura, especialmente en Brahmamuhurta (madrugada) antes de la meditación matutina, ayuda a despertar la potencia espiritual…
HATHA YOGA
capítulo de la obra: AMRITA GUITA (Cántico de Inmortalidad), de Sri Swami Sivananda Maharaj (más información) 1. Hatha significa cualquier práctica tenaz encaminada a conseguir el objetivo propuesto. ‘Ha’ y ‘Tha’ significa la unión de Sol y luna; unión entre prana i apana vayus. 2. Hatha yoga se refiere al cuerpo y al prana –energía-. Ayuda a controlar el cuerpo, la mente y el prana, mediante las asanas y el pranayama. 3. Hatha yoga no tiene un fin en si mismo. Con la meditación te ayuda a alcanzar el samadhi o el estado de supraconciencia. 4. La práctica del hatha desarrolla la kundalini shakti, que yace adormecida en el chakra muladhara. 5. Hay seis chakras en el cuerpo. Ellos son: muladhara, cerca del ano. Swadhisthana, en medio de muladharay manipur. Manipura en el ombligo. Anahatha en el corazón. Vishuddha en el cuello. Ajna en el espacio entre las dos…
DOGEN
Va néixer l'any 1200 al si d'una família aristocràtica. Va quedar orfe de pare als dos anys i de mare als set. Aquests fets van marcar sens dubte la seva aspiració d'abandonar el món passatger i lliurar-se a la recerca de la veritat eterna. Ell mateix conta com, observant les evolucions del fum de l'encens durant el funeral de la seva mare, es va sentir el més desgraciat dels éssers i va tenir una experiència intensa de la naturalesa transitòria de totes les coses. Va ser llavors quan va sorgir en ell una forta aspiració a superar el món efímer del dolor i del plaer, de l'alegria i la tristesa. Als tretze anys va ser ordenat monjo Tendai. Aviat va trobar un problema en els seus estudis: Si l'ensenyament budista afirma que tots els éssers humans tenen originalment la Naturalesa de Buda i el Despertar, per què tots els Budes…
ZEN
Zen és la traducció japonesa de la paraula xinesa Chan.Una mica d'història del budisme del JapóEl budisme arriba al Japó la primera meitat del segle sisè des de la Xina i Corea. No com a resultat del fervor d'uns missioners vinguts del continent sinó com a instrument polític del rei Paekche. Aquest fet ocasionarà problemes d'acceptació per part del poble que continuarà practicant el xintoisme que estava molt establert en la base de l'estructura social japonesa. La introducción del budismo intensificó la antigua oposición entre los grandes clanes políticos. Los partidarios de la nueva religión se impondrán, pero el budismo nunca llegará a ser la religión exclusiva de los japoneses, convivirá son el Shinto y el Confucianismo.La introducció del budisme va intensificar l'antiga oposició entre els grans clans polítics. Els partidaris de la nova religió s'imposaran, però el budisme mai no arribarà a ser la religió exclusiva dels japonesos, conviurà…