Skip to content

Casino Zugabe Ohne Einzahlung 2022 Neu & Kostenlos Sofort

Allerdings sie zu finden und erfolgreich einzusetzen, kann schwierig das. GGBet Gutschein des weiteren die vielfältigsten Nachricht GGBet finden Selbige auf mygeschenkgutscheine. de! Finden Sie chip besten Rabatt-Gutscheine, Nachricht und Aktionscodes GGBet und Tausende seitens Online-Shops in Europa.Nun, technisch gesehen…

Llegir més

Gg Bet 25 Euro Bonus Bar Einzahlung 2022 25 Promo Code

Damit sind unsereins berechtigt, Glücksspiel in dieser Form anzubieten. Es ist möglich, von einem beliebigen Standort in Europa auf die Plattform zuzugreifen. Die Page ist grundsätzlich zu gunsten von viele verschiedenen Länder freigeschalten.Da Online Roulette so in aller munde ist,…

Llegir més

Ggbet Verbinden Casino Erfahrungen Darüber Hinaus Bewertung

Bet funktioniert nicht, was bedeutet, dass dieses Fehler auf dieser Website gibt oder technische Arbeiten im Gange sind. Studieren Sie mehr über Buchmacher auf der Buchmacher-Rating-Website. Dass der wissenschaftler sofort Fotos schickte, erhielt ich getreu einer Weile eine Andagana, die…

Llegir més

El impacto de las sociedades de conocimiento sobre los valores colectivos. Análisis y valoraciones desde los principios de la epistemología axiológica de Marià Corbí. Vol.I y Vol.II

Marta Granés Este trabajo corresponde a la tesis doctoral de la autora sobre la epistemología axiológica planteada por el epistemólogo Marià Corbí. Una propuesta que se presenta como una orientación apta y viable para que la sociedad que vive de innovar continuamente en ciencia y tecnología y en nuevos productos y servicios pueda afrontar el desafío de haberse quedado sin orientaciones axiológicas colectivas precisamente cuando maneja un poder tecnocientífico capaz de destruir varias veces la vida en el planeta. Resulta atractiva la voluntad de concreción y pragmaticidad que subyace en la epistemología axiológica de Corbí que, estando fuertemente trabada a nivel teórico, se postula como una herramienta de la construcción de proyectos de valores colectivos para las sociedades de conocimiento como elemento clave para una posible vía de solución a la crisis axiológica.
Llegir més

Ètica de la intel·ligència artificial (IA) i ètica operativa

Marià Corbí La IA, com altres màquines racionals, poden mostrar unes possibilitats bones per als individus i els col·lectius o unes possibilitats dolentes. Calcular i enumerar aquestes possibilitats donarà lloc a unes normatives dús que, com corresponents a màquines racionals, formaran una ètica abstracta i general. En formular aquesta ètica abstracta general, no es té en compte que s'estan tractant els possibles aspectes de la IA des d'una opció axiològica no formulada: la vigent, la liberal, la neocapitalista. Aquesta opció axiològica està donada a la societat com si fos la pròpia, adequada i indiscutible.
Llegir més

Jesús lliure de projectes axiològics col·lectius jueus i grecoromans

Marià Corbí A les societats de coneixement d'innovació i canvi accelerat ens trobem amb serioses dificultats per interpretar i sentir Jesús de Natzaret. Si buidem Jesús dels mites i creences jueus i dels revestiments greco-romans propis de les ments i dels projectes axiològics col·lectius (PACs) de societats ramaderes i societats agrari-autoritàries, ens quedem amb un jove jueu habitant d'un poblet, Natzaret. Jesús és un home senzill, no és un erudit, és un artesà educat a la tradició religiosa d'Israel. Un artesà que podem suposar que va treballar amb freqüència a Sèforis, una ciutat grega a pocs quilòmetres de Natzaret.
Llegir més

Lectura comentada del Lankavatara Sutra (2021-2022)

És un text important del budisme Mahayana inicial, escrit cap el segle IV de la nostra era que va tenir gran influència en el desenvolupament del budisme a la Xina, al Tibet i al Japó, convertint-se en un dels fonaments del budisme Chan. Aborda el reconeixement del món objectiu com una visió, com una manifestació de la ment: tots els fenòmens són buits, buits d’entitat i il·lusoris. Amb aquest coneixement s’arriba a comprendre que res ni ningú neix, viu i desapareix. És a causa de la memòria, la imaginació, el raonament i les afeccions, que donem per real el món que modelem. Tot està buit de substància, també la pròpia ment i la personalitat.
Llegir més
Back To Top