Rafael Redondo Ens ha deixat en Rafa Redondo, amic, mestre, referent, poeta. Com escriu la seva filla als amics i amigues d'Ipar Haizea, "la seva marxa deixa en nosaltres una absència física que fa mal, però també una presència profunda que ens acompanya sempre. El nostre aita ha estat un regal que continuarà parlant-nos en silenci, i estic segura que ho seguirà fent al cor de tots i totes nosaltres.” Gràcies Rafa, amic de l'ànima!
FORMALIDAD DE LO AXIOLÓGICO como sensitivo, cualitativo y concreto
El objetivo de este trabajo es abordar la formalidad de lo valioso-concreto. Partiendo de la hipótesis que los humanos somos animales constituidos por el habla y que es a través de ella que configuramos y transmitimos lo valioso hemos considerado que la lingüística debería podernos ayudar para nuestro propósito. Nos hemos valido de los estudios de la lingüística, en concreto los de Greimas, que indagan la formalidad propia de la semántica cualitativa de narraciones axiologizantes como los cuentos populares, las narraciones y algunos mitos.
Somos animales que nos constituimos hablando y esa comunicación entre sujetos es la
semiotización de la relación con el medio (relación S-O)1. Lo que vamos a intentar investigar
es la formalidad de la comunicación de lo axiológico que se cumple en el lenguaje natural por
ser valoral al no intervenir en él ni las ciencias ni las tecnologías. Cuando entre el Sujeto y el
Objeto opera la tecnociencia, la relación S-O deja de ser axiológica por lo que en la
comunicación S-S deja de darse la semiotización estimulativa propia de la relación
preindustrial con el medio expresada en la lengua natural.
Nos interesa la formalidad de la presentación y transmisión de lo concreto-valorativo propia
de las lenguas naturales, que ha sido muy estudiada por los lingüistas, pues de ella podríamos
extraer el protocolo para la creación y transmisión movilizadora de valores.
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