Aprender a mirar, para poder ver
Es cierto que el mundo es lo que vemos y, sin embargo, tenemos que aprender a verlo. (Merleau-Ponty) Josep M. Esquirol* A menudo, del contraste de la vista con el oído se pasa enseguida al contraste entre la imagen…
La percepció de l’Ésser
Shankarâchârya (mestre vedantí, Índia s.VIII-IX) Com les flors d'una garlanda, unides totes per un mateix fil, així tots els cossos, del primer a l'últim, tots en Mi. De la mateixa manera que al fil no li afecta l'ordre de les…
Els mestres de l’altra dimensió del silenci
El camí que ensenyen els Mestres, que és el camí al silenci, és “un no-camí” perquè el camí al “Sense forma” no té forma. Es va al silenci pel silenci. Els camins que els mestres dibuixen en el sòl…
Cábala y deconstrucción
Bloom, H.; Scholem, G.; Idel, M. (et.al.) Cábala y deconstrucción. Barcelona, Azul, 2005. 237 p.84-930440-8-3 La concepción del trabajo espiritual de la Cábala se inscribe en la ambigüedad del lenguaje: lenguaje creador de mundos, moldeador de conciencias, artífice de la…
La llamada (de la) Nueva Era
Merlo, Vicente. La llamada (de la) Nueva Era: hacia una espiritualidad místico-esotérica. Barcelona, Kairós, 2007. 497 p.isbn 978-84-7245-642-6 Presentación y análisis del fenómeno de la Nueva Era articulado en torno a lo que el autor denomina las tres dimensiones constitutivas…
El diáleg interreligiós
Ribera, Raimon. El diáleg interreligiós. Barcelona, Fragmenta, 2007. 140 p.isbn 978-84-935695-2-5 Les religions podrien ignorar-se les unes a les altres, viure d'esquena entre elles, refusar el contacte. Ho han fet sovint; també han competit i s'han fet la guerra. El…
Escletxes de Realitat: religions i revelació
Melloni, Xavier. Escletxes de Realitat: religions i revelació. Barcelona, Fragmenta, 2007. 293 p.isbn 978-84-935695-0-1 (propera edició en castellà: editorial Herder) El més propi de les religions no és assenyalar-se a si mateixes sinó assenyalar una Realitat que les transcendeix. Aquesta…
Por donde no sabes
Para venir a gustarlo todo, no quieras tener gusto en nada.Para venir a poseerlo todo, no quieras poseer algo en nada.Para venir a serlo todo, no quieras ser algo en nada.Para venir a saberlo todo, no quieras saber algo en…
Contes hasídics
Una vegada el Baal Shem es va detenir en el llindar d'una Casa d'Oració (la sinagoga) i es va negar a entrar. "No puc entrar" -va dir-. "És plena d'ensenyaments i de pregàries des del terra fins al sostre i…
Com una eruga
El Sí en la seva puresa es pot experimentar en l'interval entre dos pensaments. L'ego és com una eruga que només deixa anar una fulla quan n'ha atrapat una altra. La seva veritable naturalesa es capta deslligada dels objectes i…