La qualitat humana en textos de saviesa

Una reflexió sobre els resultats obtinguts d’una lectura realitzada alhora de tres textos de saviesa allunyats culturalment i pertanyents a diferents tradicions espirituals, com són l’Evangeli de Lluc (tradició cristiana), els ensenyaments de Lin Chi (budisme), i l’Alcorà, (Islam). Tot un repte per què tot allunyant-se de prendre’s al peu de la lletra el què diuen els textos, Cucarull en fa una lectura simbòlica indagant les seves propostes de qualitat humana (CH) i qualitat humana profunda (CHP) des de diferents perspectives, a través de les experiències i vivències de tres grans mestres. El repte per a l’autora consistirà a saber llegir aquests textos, intentant identificar allò que és propi del moment cultural, històric i de la tradició en què van ser escrits i sense necessitat de creure res, poder captar i certificar la qualitat humana que traspuen.

Descarregar text – La qualitat humana en textos de saviesa

Propòsit de l’escrit

Fer avui al mateix temps l’estudi de tres textos de saviesa tan allunyats culturalment i pertanyents a diferents tradicions espirituals, com són l’Evangeli de Lluc (tradició cristiana), els ensenyaments de Lin Chi (budisme), i l’Alcorà, (Islam), és un repte, perquè lluny de prendre’ns al peu de la lletra el que ens va prendre al peu de la lletra. indagant les seves propostes de qualitat humana (CH) i qualitat humana profunda (CHP) des de diferents perspectives, a través de les experiències i les vivències de tres grans mestres.

El repte doncs consistirà a saber llegir aquests textos, intentant identificar allò que és propi del moment cultural, històric i de la tradició en què van ser escrits i sense necessitat de creure res, poder captar i certificar la qualitat humana que traspuen. Són textos fonamentals de tres grans tradicions de saviesa que s’han mantingut al llarg dels segles i que han ajudat moltes generacions a cultivar i reconèixer la qualitat humana.

Per tant, no es tracta d’abordar els textos des d’una perspectiva teòrica, abstracta o històrica que ens expliquin uns fets axiològics, sinó que ho farem amb una lectura simbòlica per a dirigir, fomentar i introduir el nostre pensar i sentir allò que en l’epistemologia axiològica anomenem la dimensió absoluta (DA).