Cristianismo comprometido y espiritualidad en América Latina
DE UN CRISTIANISMO SOCIALMENTE COMPROMETIDO PERO RELIGIOSO A UNA ESPIRITUALIDAD LAICA J. Amando Robles, sociólogo y teólogo, codirector del CEDI, Centro Dominico de Investigaciones. Ponencia para el 5º. Encuentro en Can Bordoi, Barcelona del 8-12 de Julio de 2008.Tenemos que comenzar aclarando que, en lo que tiene de más genérico, paso de la religión a la espiritualidad, el reto del…
Tránsito de una religión de creencias a una espiritualidad de conocimiento
Artículo para la Revista Alternativas -Revista de análisis y reflexión teológica- nº 29 Enero-Junio 2005. Ed. Lascasiana. Managua. revista.alternativas@gmail.com Los dos grandes tipos de sociedades. En la historia humana se han dado dos tipos de sociedades: -las que repiten el pasado, deciden el presente repitiendo el pasado; -las que no pueden repetir el pasado, deciden el presente proyectando el futuro…
Hipótesis interpretativa de la crisis de las religiones
Artículo para la Revista Alternativas-Revista de análisis y reflexión teológica- nº 29 Enero-Junio 2005. Ed. Lascasiana. Managua. revista.alternativas@gmail.com Constatación de algunos hechos de importancia.En las nuevas sociedades industriales europeas se han producido cuatro hechos culturales que han tenido consecuencias en todos los órdenes de la vida de los colectivos y también, y profundo, en las religiones. Estos hechos culturales, ya…
Sobre el coneixement silenciós
Contingut: 1. El coneixement silenciós, una explicació laica 2. La naturalesa del coneixement silenciós3. La guia cap al coneixement és el discerniment interior4. El paper de les escriptures en el coneixement5. El paper de la doctrina en el coneixement6. La funció del mestre en el coneixement 7. L'ensenyament dels mestres8. La funció de l'experiència en el camí del coneixement 9…
Cultiu de la qualitat simplement humana en l’àmbit empresarial
¿Quin llenguatge, quina viabilitat demanaria al llegat de les tradicions, per a que pogués ser ofert com a cultiu de la qualitat simplement humana als professionals de forma que quedi, també, oberta la porta a una dimensió posterior? En l’àmbit empresarial, no té cabuda la gratuïtat. El sistema econòmic, basat en la transacció, comporta com a valor implícit la consecució…