El camino al que invitan las tradiciones es un camino de sutilidad
Fragmento del libro de Marià Corbí:"Hacia una espiritualidad laica - Sin creencias, sin religiones, sin dioses"El camino de la espiritualidad es el camino de la sutilización porque es la vía al refinamiento del conocer y del sentir.Los humanos somos unos seres que precisamos depredar el entorno para mantenernos vivos. Como depredadores que somos, tenemos que matar y destruir para vivir…
El treball interior no és res més que una perplexitat
Ningú no pot descriure l’acció de l’inconcebible.Ningú no pot descriure el camí cap al no-objectivable.Ningú no pot concebre el camí vers el que no és “altre” de res.Ningú no pot seguir petjades en el mar.Ningú no pot comprendre la profunda atracció d’”Això” que és res.Ningú no pot entendre l’amor, de primer obscur i després clar, cap al que se’ns presenta…
El treball interior, avui
El treball interior: reflexions Bernard Besret (n. 1935) va entrar als 18 anys a l'Abadia cistercenca de Boquen (França), influenciat per la lectura d' Aldous Huxley. Per les seves idees innovadores va ser convidat a participar en els treballs del Concili Vaticà II. Encara no havia complert els 30 anys quan va ser nomenat prior de l'Abadia, càrrec que va…
L’autèntica qualitat humana no és buscar la salvació
Qui busca salvar-se no ha entès amb claredat el que és el camí cap al coneixement silenciós, el que és el camí espiritual.Qui obeeix per salvar-se; qui es sacrifica per salvar-se no esta disposat a morir a si mateix, a desaparèixer completament per tal de poder conèixer “el qui és”, l’Únic.Qui busca salvar-se fuig de les ruïnes totals. No comprèn…
L’efecte pervers de les creences
Quan les religions procuren creences i no el complet silenci de l’ego, enforteixen l’ego amb les creences, però al preu de sotmetre’l.Les creences apuntalen l’ego des de fora, si es sotmet. Quan s’ofereixen certeses que es recolzen en creences sense desfer-se de l’ego, el resultat és més ego, per bé que creient.Les creences són un refugi de l’ego, són…