Meditando con Nisargadatta

1. Silencio con el capítulo 10  (Nisargadatta. Yo soy Eso)  M.: La idea fija que tiene de ser una cosa u otra es lo que le ciega. Créame cuando le digo que usted es la percepción pura que ilumina la consciencia y su contenido infinito. Capte esto y viva de acuerdo con ello. Si no me cree, diríjase a su interior y averigüe “¿quién soy yo?”, o centre su mente en “yo soy”, que es el ser puro y simple. (…) P.: Usted me ha dicho que soy la Realidad Suprema. Le creo. ¿Qué tengo que hacer ahora? Ya se…

3. Silencio con el capítulo 18 (Nisargadatta. Yo soy Eso) P: Yo soy lo que sé que soy M: ¡No puede decir que usted es lo que cree que es! Sus ideas sobre sí mismo cambian día a día y momento a momento. La imagen que tiene de sí mismo es lo más cambiante que hay en usted. Completamente vulnerable, a merced de cualquiera que pase por su lado. Un disgusto, la pérdida del trabajo, un insulto, y su propia imagen, lo que usted llama su persona, cambia profundamente. Para conocer lo que es, primero tiene que investigar y saber…

4. silencio con el capítulo 21, Nisargadatta: Yo soy Eso  Como introducción: P: ¿Qué utilidad tiene el autoconocimiento? M: Le ayuda a entender lo que usted no es y le libera de ideas, acciones y deseos falsos. P: ¿Cuál es el propósito de la meditación? M: Meditar es ver lo falso como falso. Pero debe hacerse todo el tiempo. La meditación es el ejercicio diario y deliberado de discernir entre lo verdadero y lo falso y renunciar a lo falso.   (90-91)   1. Unos minutos de observación de la respiración. Dejando cualquier otra ocupación a un lado. 2. P: Luchar…

2. Silencio con el capítulo 12. Nisargadatta. Yo soy Eso. 1. ... la conciencia en sí, el Ser, la Vida, Dios, no importa el nombre que se le dé. Es el fundamento, el sostén último de todo cuanto existe, al igual que el oro es la base de todas las joyas de oro. ¡Y es tan íntimamente nuestro! Abstraiga el nombre y la forma de las joyas y lo que se hace evidente es el oro. (p. 61) a) Visualizar una escena familiar: escena conocida, del ámbito familiar o laboral. Nos situamos como espectadores de otra persona, o de un…

5. silencio con el capítulo 27. Nisargadatta:  Yo soy Eso   Como introducción: Cada uno ve el mundo a través de la idea que tiene de sí mismo. Según lo que crea que usted es, así creerá que es el mundo. Si se imagina separado del mundo, el mundo aparecerá separado de usted y experimentará el deseo y el miedo. Yo no veo el mundo separado de mí y por lo tanto no hay nada que pueda desear o temer.  (183) Se puede trabajar en la orientación de comprender mejor en qué basamos el sentido de separación. Pero también podemos sopesar…

6. silencio con el capítulo 32   Nisargadatta:  Yo soy Eso  Es un capítulo que ofrece una variedad de temas para poder profundizar en ellos. Nos centraremos en uno de los primeros que aparecen: el del uso que hacemos y que podemos hacer de nuestras capacidades de comprensión. Biológicamente necesitamos muy poco; nuestros problemas son de un orden diferente. Los problemas creados por el deseo y el miedo y las falsas ideas sólo pueden ser resueltos en el nivel de la mente. (191)  Los problemas de la humanidad están basados en el mal uso de la mente. Todos los tesoros de…

7. Silencio con el capítulo 34 (Nisargadatta. Yo soy Eso) 1. Recoger la atención con ayuda de la respiración. Seguir el movimiento del aire, unos minutos.   2. Introducción a la reflexión El capítulo subraya el error de ir persiguiendo conocimiento, paz, felicidad, como si fueran cosas que pueden alcanzarse desde el yo. Distingue entre esta "pequeña" felicidad, o "pequeña" paz, o "pequeño" conocimiento -que son momentos de éxito o de placer, pero que se esfuman, no son permanentes- y la experiencia de Ser, establecerse en la profundidad, no al nivel del “personaje”: una vida en profundidad que es un…

. 8. Silenci amb el capítol 46 (Nisargadatta. Yo soy Eso) 1. pràctica d’atenció. Observació atenta de la respiració. Seguir el recorregut de l’aire, el moviment del cos... 2. Orientacions És un capítol que apel·la a fer peu en el que de debò som, la importància d’intuir, de copsar, les veritables dimensions de la nostra capacitat d’amor, d’estimació fonda. Perquè només vivint fent peu en això podem ser feliços: al cap i a la fi, què és el que realment desitja? El que busca és expressar en actes el que vostè és. Per això té un cos i una ment…

9. Silencio con el capítulo 63 (Nisargadatta. Yo soy Eso) y el texto sobre Karma Yoga 1. Práctica de atención Unos minutos de observación de la respiración. Dejando cualquier otra ocupación a un lado.   2. Orientaciones  Sólo hay vida [pero … ] en la misma vida surge un pequeño torbellino en la mente el cual se complace en fantasías y se imagina a sí mismo dominando y controlando la vida. El falso ser (…) está siempre atareado en asegurarse la continuidad. La propia idea del hacer, de ser una causa, es esclavitud. (404) Todo prende de la idea “yo…

10. Silencio con el capítulo 66 (Nisargadatta. Yo soy Eso) 1. práctica de atención. Unos minutos de observación de la respiración. Dejando cualquier otra ocupación a un lado.   2. meditación  ¿Qué es ser universal, no como concepto, sino como modo de vida? No separar, no oponer, comprender y amar a todo cuanto entra en contacto con uno, eso es vivir universalmente. Poder decir con verdad: yo soy el mundo, el mundo soy yo, en el mundo estoy en mi hogar, el mundo me pertenece. Toda existencia es mi existencia, toda consciencia mi consciencia, toda aflicción mi aflicción y todo gozo…

A lo largo de un curso, un grupo estuvo trabajando el libro de Sri Nisargadatta Maharaj, Yo soy Eso (Sirio, 2003), con Salvador Juncà y Teresa Guardans. Nisargadatta es un maestro de Bombai, del siglo XX, de la escuela vedanta advaita. Durante el curso se hicieron también algunas prácticas de meditación con textos seleccionados. Este apartado ofrece las meditaciones propuestas.   El silencio no es inactivo. La flor llena el espacio con su perfume, la vela con su luz; no hacen nada y, sin embargo, su presencia lo transforma todo. Su presencia misma es acción.  (Nisargadatta Maharaj) Líneas generales de…