Ningú no es cura d'una malaltia pel fet de repetir el nom d'un medicament sense prendre-se'l; de la mateixa manera, sense l'experiència directa d'aquest Poder Suprem, ningú pot alliberar-se per més que repeteixi la paraula Brahman. L’estudi de les escriptures…
Veure el que és fals com a fals, el que és vertader com a vertader, i el que és vertader en el que és fals, no és el resultat de comparances. Veure és resultat de l’atenció.I veure la completa textura…
Pierre-François de BéthuneLa hospitalidad sagrada entre las religiones.Barcelona, Herder, 2009. 198 p. De Béthune és monjo benedictí i secretari general del Diàleg Interreligiós Monàstic (DIM). Acollit en àmbits buddhistes zen del Japó i transformat per aquesta experiència, va decidir continuar…
Taylor, Marc C.Después de Dios. La religión y las redes de la ciencia, el arte, las finanzas y la política.Madrid, Siruela, 2011. 501 p. Defensa Taylor (1945, teòric de la religió) que el fenòmen religiós, lluny de desaparèixer, ha quedat…
Ponencia presentada en el Primer Coloquio Internacional. Diálogos: presente y futuro de las religiones y la espiritualidad, sus contextos en Europa y America Latina. 22-26 de marzo, 2011. Guadalajara (México). Organizan: Universidad de Guadalajara, ITESO, UNIVA, Colegio de San Luís…
Ponencia presentada en el Primer Coloquio Internacional. Diálogos: presente y futuro de las religiones y la espiritualidad, sus contextos en Europa y América Latina. 22-26 de marzo, 2011. Guadalajara (México). Organizan: Universidad de Guadalajara, ITESO, UNIVA, Colegio de San Luís…
Viure poèticament de dies i de nits és l’equivalent a estar enamorat de la poesia, de tal manera que aquesta esdevé una necessitat gairebé imprescindible i s’apodera de la nostra personalitat i la transforma. No es tracta d’une acció violenta…
La poesia, al meu entendre, no prediu el futur, però sovint l’anuncia, no pas per la capacitat profètica del poeta, sinó pel seu compromís íntim amb l’absolut de si mateix.
El silenci no és inactiu. La flor omple l'espai amb el seu perfum, l'espelma amb la seva llum. No fan res i, tanmateix, la seva presència ho canvia tot. La seva presència mateixa és acció. (Nisargadatta Maharaj)