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5. KÂRIKÂ DE GAUDAPÂDA.
IV. L’extinció de la teia ardent. 10. Tots els éssers humans són per essència lliures del deteriorament i la mort, però ells pensen que estan sotmesos a aquestes circumstàncies i aquest mateix pensament els aparta de la seva veritable naturalesa. 45. La consciència sembla tenir un origen, sembla moure’s i tenir la forma dels objectes, però en veritat no té origen, és immutable, insubstancial, serena i una, sense segon. 46. La consciència no té origen i els éssers humans…
DE LA RELIGIÓN A LA ESPIRITUALIDAD
J. Amando RoblesSemana de Espiritualidad, 3-7 de marzo 2008CEDI [Centro Dominico de Investigación], 3/03/08 1. ¿Por qué hablar de este tema?Una respuesta puede ser porque está de moda. Sí, pero ¿por qué está de moda?Por el tipo tecnológico de sociedad y de cultura que estamos construyendo: estamos «colonizando el mundo de la vida» (J. Habermas). Más “tecnologizamos” nuestro mundo y nos “tecnologizamos” nosotros (más tecnologizamos-colonizamos la vida), más necesidad se crea de valores complementarios, correctores de los así creados e…
Vergonya, culpa i remordiment, des de l’espiritualitat.
Centro Dominico de Investigación (CEDI), Los Angeles de San Rafael, Heredia, Costa Rica. Por la mateixa relació aparentment bona i moral que la religió com sentiment i ensenyament sol tenir amb els sentiments de vergonya, culpa i remordiment, treball comença desemmascarant-la i proposant la espiritualitat com la alternativa des de la qual superar aquests sentiments i guarir-los. A partir d’aquest plantejament inicial, es donen en el treball les següents passes: 1) s’aborden els sentiments citats com evidència de la dualitat…
El cómo y porqué del cambio de objeto en la teología
de:LENGUAJE SIMBÓLICO Y TEOLOGÍApor J. Amando Robles[ Deixem la versió original castellana ] Sin duda alguna el título tal como reza es muy genérico, necesitando de concreción. Con tal fin adelantamos que de lo que va a ser cuestión en lo que sigue es de la experiencia religiosa expresada simbólicamente como nuevo objeto de la teología y, por tanto, del cambio copernicano que en esta disciplina se anuncia, si no es que ya está en curso. Para ello, además de…
El desconcierto de las organizaciones religiosas
Fragmento del libro de Marià Corbí:"Hacia una espiritualidad laica - Sin creencias, sin religiones, sin dioses"Hemos salido de la época de las sacralidades. Hasta los que se confiesan creyentes están entrando en esa situación. Eso no quiere decir que no haya órdenes considerados más perdurables que otros. Pero incluso lo más perdurable son copas construidas por nosotros mismos; si son más perdurables es exclusivamente porque saben a vino. Los dirigentes de las religiones occidentales (cristianismo, islam y judaismo) continúan pensando…