Blog
Encuentros/Encontres

3r. Encontre Internacional CETR. Lectura simbòlica dels textos sagrats

Portada Libro 3er Encontre

3r Encontre Internacional de CETR (2006)
Autor: Coordina Marià Corbí (VVAA)
Edició: Autoedició, 2007, 266p.

Descàrrega gratuïta o compra’l al nostre centre

 Temàtica dels 15 Encontres Internacionals  amb links als llibres

La segona gran revolució industrial, la de la tecnociència i la de la informàtica, ens ha introduït en una dinàmica de contínua transformació de tots els paràmetres de la vida col·lectiva: canvis constants en les ciències i tecnologies, en les maneres de treball i organització tant socials com familiars, en els valors col·lectius i sistemes de cohesió.

Tota aquesta dinàmica té un fonament científic-tècnic i un motor econòmic: l’èxit econòmic depèn de la capacitat d’innovació d’empreses i països en productes i serveis.

Aquestes transformacions accelerades, han tingut una greu conseqüència: s’han desplaçat culturalment les formes tradicionals de les religions. Els missatges de les religions s’han tornat opacs per a la gran majoria dels grups socials, especialment per als més implicats en la cultura, en les ciències i tecnologies i per als sectors més joves dels col·lectius.

El que intentaríem en la trobada seria comprendre el més possible aquest fenomen.

Aquest volum recull les ponències de l’Encontre i el resum dels debats entorn a elles. El tema d’estudi ha estat sobre la lectura simbòlica dels textos religiosos. Aquest és el sumari de les ponències:

[1] Les cinc primeres trobades es van realitzar a Can Bordoi sota el patrocini de la Fundació Jaume Bofill, d’aquí el títol del llibre. Però a partir de l’any 2009, la 6a. edició, ja sense el seu patrocini, les trobades van passar a anomenar-se Trobades Internacionals de CETR.

 

Sumari

Para un elenco de las “creencias” cristianas José Mª Vigil

Los mitos y los símbolos en las nuevas circunstancias culturales  Marià Corbí

Símbolos nada más. Aproximación a la hermenéutica espiritual sufí  alil Bárcena

Símbolo y religión: el silencio del fluyente balbucir  Francesc Torradeflot

Entre la memoria y la esperanza   Alberto Moreiras

De la naturaleza simbólica del len-guaje  religioso  a  su  lectura  J. Amando Robles

Narraciones sagradas y símbolos: en busca del mensaje elemental. Una pers-pectiva desde  el  judaismo    Gabriel Mazer

Acerca de la lectura puramente simbólica de los textos de las tradiciones religiosas  Domingo Melero

Resumen  y Conclusiones

Relacionats
Files/1385652713 Mas Alla Del Tsunami Cult T114x128.jpg

Más allá del tsunami cultural. Marià Corbí, explorador libre de un tránsito inaplazable

Aquest volum vol oferir un retrat polifònic de l'home i de la seva obra, de les aportacions del seu pensament i d'alguns dels fruits als que està donant lloc, en camps tan diferents com són la teologia, el món empresarial, l'educatiu... unes pàgines que pretenen donar compte d'un recorregut personal i intel·lectual en la seva ferma aposta pel cultiu de la qualitat humana profunda en el segle XXI.

PORTADA 10º Encuentro Bubok 2

10è. Encontre. La necesidad ineludible del cultivo de la cualidad humana

Aquest Encontre es va proposar abordar una qüestió greu i urgent: la gestió de la potència de les ciències i tecnologies en continu i ràpid creixement per la seva retroalimentació mútua, i la gestió de les transformacions constants de les formes de vida provocades per la contínua innovació de productes i serveis, requereixen, amb urgència, trobar maneres adequades per cultivar la qualitat humana i la qualitat humana profunda.

Només des d'aquesta qualitat serà possible governar convenientment la marxa de les societats en trànsit i de les societats d'innovació i canvi constant. De la qualitat humana en depèn la supervivència de la nostra espècie, la de la vida i l'habitabilitat del planeta.

Totes les societats que ens han precedit han viscut gràcies al coneixement que han produït. No n'hi ha cap que hagi pogut viure d'una altra manera. Però hi ha coneixements i formes de produir-los molt diferents, amb reptes també molt diferents. En aquest sentit, parlar de societats de coneixement és parlar d'un coneixement ben específic, així com de la forma de produir-lo. El coneixement gràcies al qual viuen les societats actuals, i que és ja una forma de vida, és un coneixement que se sap modelació i que cal produir en un procés continu d'innovació i creació. És per això que el coneixement ha de ser científic i, per tant, desaxiologitzat. Es produeix així una necessitat històricament inèdita: la de la construcció explícita dels projectes axiològics col·lectius que tinguin en compte el nostre doble accés a la realitat, l'accés relatiu i l'absolut. Perquè sense projecte axiològic cap societat és viable, molt menys la societat de coneixement. I diem projectes, en plural, perquè s'han de construir per a cada tipus d'organització i s’han de poder modificar d'acord amb els canvis de la societat

Corbi Towards A Nonreligious Spirituality

Towards a Non-Religious Spirituality

We are facing one of the most profound mutations in human history, a mutation which is forcing us to be aware that we have to construct our systems and ways of life for ourselves. Constructing while rapid and frequent changes pass through societies of continuous innovation.

To attribute the crisis in religions to the degradation of culture is a worthy manner of evading the serious problem which has come upon us. To be able to guide our future we must investigate what is happening and, also, the consequences which arise – in all the fields of our life – from the economic, social, cultural and religious events which are taking place before our eyes.