Marià Corbí Per a la gent de les nostres societats, les religions han mort, i no hi ha ni idea, ni indicis d'una altra dimensió de la realitat que no sigui aquesta quotidianitat plana. Tot es ha tornat rom, sense esperança, sota el vol negre de la mort. S'han difós molt les publicacions de textos de saviesa o que busquen la saviesa, però això, a més de minoritari, no hi influeix a la cultura general, ni tan sols a la cultura popular. Què es pot fer perquè la cultura i les persones de les societats de coneixement recuperin la doble dimensió de la realitat del nostre viure humà? Què es pot fer per trencar aquesta cuirassa de quotidianitat exclusiva, sense esquerdes, des de la que es pugui entreveure la llum de l'altra dimensió?
11è. Encontre. Crisis de las religiones como sistemas de programación colectiva y desmantelamiento axiológico. El reto de construir los proyectos axiológicos colectivos que necesitamos.
11è. Encontre Internacional CETR
Edició: Ed. Bubok, 2015. 299p.
ISBN: 978-84-686-8265-5
Descàrrega gratuïta o compra online
Preu: 12,30€
Temàtica dels 15 Encontres Internacionals amb links als llibres
La crisi històrica, social i cultural, de les religions ha estat tema consensual, explícit i de fons, de trobades anteriors. En la trobada d’aquest any es tracta de fer un pas més: plantejar explícitament la crisi de les religions en tant sistemes que van ser de programació col·lectiva, els problemes que tal crisi ens planteja com a societats, i els reptes axiològics que això suposa.
Així plantejat, d’entrada el tema és molt més que religiós. El tema és estructural i eminentment axiològic, sens dubte el problema més greu que tenim com a societats actuals i que podem expressar en els següents termes: atès que la religió ja no pot exercir la funció de programació que pràcticament va exercir durant tota la història de la humanitat, ens trobem axiològicament desmantellats, no tenint de moment amb què substituir-la, on i com trobar la axiologia que necessitem per programar-nos axiològicament de manera adequada col·lectivament com a societats de coneixement?; en el fons, on i com construir-la? Si la funció de programació axiològica ja no ens ve de la religió, tampoc ens ve de les lleis de la naturalesa i de la història, ni la podem trobar en la ciència, perquè és abstracta, on i com construir la programació col·lectiva que necessitem?
Sumari
- «La Biblia tenía otra razón»: el relato tras el relato. Convergencia entre el nuevo paradigma arqueológico y el paradigma pos-religional José María Vigil
- Secularización y crisis axiológica.El doble reto de la religión en América Latina. José Amando Robles
- La sociedad del conocimiento y el futuro de Cataluña Jaume Agustí
- La crisis de las religiones es mucho más que una crisis religiosa Marià Corbí
- Elementos para una relexión sobre el sentido religioso en la contemporaneidad según Nietzsche Flávio Senra
- El posible quehacer universitario ante la crisis axiológica fruto del advenimiento de las sociedades de conocimiento Ildefonso Navarro
- La dimensión absoluta de la realidad desde la sociedad de conocimiento Marta Granés
- Epistemología axiológica y bioética global. Dos herramientas para la construcción de Proyectos Axiológicos Colectivos Sergio Néstor Osorio
- Sociedad informacional y sociedad de conocimiento. Coincidencias y divergencias Montse Cucarull
- Espiritualidad Versus Religión? Francesc Torradelot
- Superando la noción de “naturaleza humana”. Consecuencias de la sociedad de conocimiento Raúl García Ferrer
- Tendencias del cambio cultural religioso a jóvenes universitarios Juan Diego Ortiz
- Epílogo Marià Corbí
Relacionats
